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夏目漱石　虞美人草

蟻は甘きに集まり、人は新しきに集まる。
文明の民は劇烈なる生存のうちに無聊をかこつ。
立ちながら三度の食につくの忙きに堪えて、路上に昏睡の病を憂う。

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ガリレオ・ガリレイ

書物よりも見たり聞いたりすること、地位よりも経験が第一の教育者だ。
数学は、科学へとつながる鍵とドアである。
結果にはすべて…　原因がある。
感覚が役に立たないとき、理性が役に立ち始めるのだ。
見えないと始まらない。見ようとしないと始まらない。
懐疑は発明の父である。
どうして君は他人の報告を信じるばかりで、自分の眼で観察したり見たりしなかったのか。
学者ぶった先生は、ヘリクツ屋の有力な仲間に分類したい。ヘリクツ屋の狩りは概念を追いかけまわすことである。
人にものを教えることはできない。みずから気づく手助けができるだけだ。
言葉や属性こそ、物事の本質に一致すべきであり、逆に本質を言葉に従わせるべきではない。というのは、最初に事物が存在し、言葉はその後に従うものだからである。
あらゆる真実は一度発見されれば理解するのは容易だ。肝心なのは真実を発見することだ。
数学は神が宇宙を書いたアルファベットだ。
私は、何も学ぶべきものがないほど愚かな人に会ったことはない。
私はあまりに深く星を愛しているがゆえに、夜を恐れたことはない。
神が存在しないとしても、やはり宗教は神聖であり神性を備えているであろう。
何より自分自身に対して偉人に、聖者になることだ。
恐怖の魅力に酔いうる者は強者のみ！
恋人は一瓶のワインであり、妻はワインの空き瓶である。
女と猫は呼ばないときにやってくる。
他人の感受性を軽蔑してはいけない。感受性はその人の才能なのだ。
ライバルのいない女は老けるのが早い。
思い出せ！「時間」という奴は、ごまかしはしないが何とかして勝たずにはおかない強欲な博徒だぞ！
およそ人間ほど非社交的かつ社交的なものはない。その不徳によりて相集まり、その天性によりて相知る。

出会いは様々、貴方にはあなたなりに、結婚相談六本木

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結婚恋愛相談　結婚出会い相談

慈悲は人間の心を持ち、憐憫は人間の顔を持つ。愛は人間の聖なる姿であり、平和は人間の衣装である。恩恵を受けることは自由を売ることである。
プブリリウス・シルス

他人の災難から英知を習得する者は幸いなり。
プブリリウス・シルス

徳によって汝が遂げられないことを、汝はへつらいによって獲得するのである。
プブリリウス・シルス

秘密の悦びには、そのうれしさよりも怖れのほうが大きい。
プブリリウス・シルス

教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。
プブリリウス・シルス

人間はつねに己に対してあることを考え、他人に対しては他の事を考える。人間は他人を判断するのとは異なるごとく己を判断す。
プブリリウス・シルス

己が順境のときに援助を与える者は、逆境の時に援助を受けられる。
プブリリウス・シルス

他人の意思によって死ぬことは二度死ぬことである。
プブリリウス・シルス

出会っても上手くいくかは別の次元、継続するために

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貴女が蔑まれることがあっても、戦うな。　虚しい葛藤のみであり、そんな相手に力を無駄に使うな、下とか上とか気にするな、自分で思わな限り大丈夫、相手を一時的な優越感に浸らせろ、その内溺れる。


横田南嶺

禅の修行は無我に徹することにほかならない。
そのためにあらゆる事に堪えぬいてゆく。

堪え難い事にも堪えて堪えてゆくのが修行であり師家は修行僧に無理難題を押しつける。
そんな命がけのやりとりが禅家の「挨拶」である。

常岡一郎

とにかく人を喜ばせてあげなさい。
泣く人の涙を拭いてあげなさい。
人の心に灯をつけなさい。

人間関係でも相手が悪いように思うだろうが違うんだよ。
自分の不徳の姿が相手に映って跳ね返ってきているんだ。

いずれ満開の花が咲くのを楽しみに性根をしっかり持って強く生き抜くのだ。

諦めは日常的な自殺である 恋愛結婚相談

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オノレ・ド・バルザック
金持ちに成っても、金持ちに生まれついても、それで優雅な生活が送れるわけではない。そのセンスが必要なのだ。
諦めは日常的な自殺である。
慎み深さは肉体の良心である。
嫉妬とは妻が疑わしくなることではなく、自分自身が疑わしくなることである。
女は、男と天使との中間の動物である
結婚は一切のものを呑み込む魔物といつも闘わなければならない。その魔物とは、つまり習慣のことだ。
忍耐は仕事を支える資本の一つである。
良し悪しの判断が増えるほど、愛することが減る。

もし夫が、愛されることに幸福を見出そうとするならば、本気で愛さないといけない。本当の情熱なら、向かうところ敵なしだと知るがいい。